کتاب شگفتیهای ماه جمادی و رجب
کتاب : شگفتیهای ماه جمادی و رجب
زیرنوشت : «الْعَجَب کُلُّ الْعَجَب بَین جُمادى و رَجب»
موضوع : علائم ظهور، بررسی بعضی از علائم نزدیک به خروج مهدی (ع)
تهیه و تنظیم: صادق شکاری
زبان : فارسی + متن عربی روایات
فرمت : pdf + word
تعداد صفحات : ۸۵
سایز : A۴. B Mitra ۱۵، ۲.۸۱ MB رنگی
تاریخ نوشتار : رمضان ۱۴۴۰ ه.ق
معرفی کتاب :
در مورد اتفاقات شگفتانگیز ماه جُمادی و رَجب، روایات زیادی از شیعه و سنی نقل شده که بهعلت مبهم بودن مفهوم، و زمان وقوع آن، نظرات متفاوتی در مورد آن بیان شده است. اکثر متکلمین شیعه این روایات را مربوط بهحوادث قبلاز خروج سفیانی دانستهاند، و عدهای نیز آن را بهرجعت نسبت دادهاند. حتی اگر خوب دقیق شویم تعدادی از روایات را مییابیم که با حوادث بعد از خروج مهدیاول نیز، مرتبط هستند. به هر ترتیب آنچه که اهمیت دارد اینست که بدانیم این روایات رمزگذاری شده و متشابه هستند و دارای وجوه و تأویلهای متعدد؛ لذا معانی مختلفی میتوان از آنها برداشت کرد که در زمانهای گوناگون، امکان وقوع دارند. [۱]
در کتاب پیشرو سعی میکنم روایاتی را که در این مورد وارد شده است، بیاورم. و به بررسی آن با علائم ظهور بپردازم. هرچند که این روایات برای اَهداف و خواستههایی مشخص رمزگذاری شدهاند، و برای ما بطور کامل قابل تشخیص نخواهند بود، اما امید است که با پیجوی آنها و در زمان خودشان به ما کمک کند که حجت زمان ظهور را بشناسیم و از او تبعیت نماییم.
البته لازم بذکر است که این روایات اکثراً، مربوط به دوران قبلاز خروج سفیانی هستند.[۲] ولیکن بعضاً روایاتی وجود دارند که چند وجهیاند و میتوانند به حوادث بعد از خروج مهدیاول (ع)، و رجعت نیز اشارهای داشته باشند. اما در کتاب پیشرو فقط به بررسی این روایات با علائم ظهور میپردازم، و از توضیح و تطبیق آن با رجعت پرهیز میکنم چرا که زمان آن فرا نرسیده است، و از حقایق آن نیز بیاطلاع هستیم.
رجعت خود دو گونه است، رجعت بمثل و رجعت بمانند، که در عالَم و زمان خاصِ خودشان بوقوع میپیوند. شکی نیست که سخن گفتن در این باب و بیان ویژگیها و آنچه که با آن مرتبط است، از بزرگترین اموریست که پاسخگویی به آن تنها در وسع وتوان خلفای خداوند بطور تمام وکمال است، همانطور که از ویژگیهای بارز آنان، پاسخگویی به امور عظیم مرتبط با دین و عوالم خلقت، است. بر این اساس زراره گوید: از امام صادق(ع) در مورد مسائل بزرگی همچون رجعت و مشابه آن، پرسیدم. که فرمود:
«إِنَّ هَذَا الَّذِی تُسْأَلُونَ عَنْهُ لَمْ یَجِئْ أَوَانُهُ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:”بَلْ کَذَّبُواْ بِمَا لَمْ یُحِیطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ»؛ (آن چیزی که درباره آن میپرسید، هنوز زمانش فرا نرسیده است، بتحقیق که خدای عز و جل میفرماید: «بلکه چیزی را دروغ شمردند که به علم آن احاطه نداشتند»).
همچنین مرحوم صدر در کتاب تاریخ مابعد الظهور، مینویسد: (اجماع شیعه در موضوع رجعت بر علمای اسلام به طور کامل ثابت نشده است، بلکه مورد اختلاف است. اهل ورع از علماء مىگویند: رجعت نه از اصول دین است و نه از فروع آن و اعتقاد به آن نیز واجب نیست بلکه باید دانش آن را به اهلش سپرد). [۳]
از اینرو بنده دانش رجعت و روایات مربوط به آن را در کتاب بیشرو، به اهلش میسپارم و از آن سخن نمیگویم؛ بلکه فقط به بررسی علائم ظهور، در قالب روایات شگفتانگیز ماههای جمادی و رجب، میپردازم. امید است با عنایت خداوند، مطالب این کتاب به ما کمک نماید که صاحب پرچم حق وهدایت را بشناسیم و از او تبعیت نماییم، انشاءالله.
فهرست مطالب:
- پیشگفتار
- مقدمه
- روایت اول:
- روایت دوم:
- روایت سوم:
- روایت چهارم:
- روایت پنجم:
- روایت ششم:
- روایت هفتم:
- روایت هشتم:
- روایت نهم:
- روایت دهم:
- چند روایت که احتمالا مرتبط است با حوادث ماههای جمادی و رجب..
- ضمیمه کتاب: انقلابگران مشرق در آخرالزّمان
***
[۱] امام صادق(ع) میفرمایند: «حَدِیثٌ تَدْرِیهِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ حَدِیثٍ تَرْوِیهِ وَ لَا یکُونُ الرَّجُلُ مِنْکُمْ فَقِیهاً حَتَّى یعْرِفَ مَعَارِیضَ کَلَامِنَا وَ إِنَّ الْکَلِمَةَ مِنْ کَلَامِنَا لَتَنْصَرِفُ عَلَى سَبْعِینَ وَجْهاً لَنَا مِنْ جَمِیعِهَا الْمَخْرَجُ»؛ (یک حدیث را که فهمیده باشى، ارزشمندتر از هزار روایت است که (طوطىوار) آن را نقل کرده باشی، و هیچ یک از شما فقیه نخواهد شد مگر آنگاه که مفهومهاى مختلف از سخن ما را دریافته باشد. به یقین که بعضی از کلمات در گفتار ما به هفتاد گونه تعبیر مىشود که راه خروج از هر یک از آنها براى ما باز است). معانی الأخبار ؛ النص ؛ ص2 ح3.
از اهلبیت (ع) نقل شده که، فرمودند: «مَا کُلُّ مَا یعْلَمُ یقَالُ، وَ لَا کُلُّ مَا یقَالُ حَانَ وَقْتُهُ، وَ لَا کُلُّ مَا حَانَ وَقْتُهُ حَضَرَ أَهْلُهُ»؛ (در واقع ممکن است هر آنچه دانسته شود گفته نشود، و هر چه گفته شود وقت (وقوع) آن فرا نرسد، و هر چه که وقت آن فرا رسد اهل آن حاضر نشود). مختصر البصائر ؛ ص494.
[۲] در آن زمان بعضی از کشورهای غربی و عربی به سوریه حمله نظامی میکنند و سعی میکنند با روی کار آوردن گروهی سنیمذهب و افراطی، معروف به سفیانی، دمشق را فتح نمایند. در روایات گفته شده خروج سفیانی در ماه رجب است، لذا حوادث شگفتانگیزی که باعث میشود این گروه افراطی شکلبگیرد در بین ماههای جمادی و رجب و یا حتی اندکی قبلاز آن اتفاق خواهند افتاد. آنگاه بعد از فتح دمشق حوادث شگفتانگیز بسیاری در منطقهظهور رخ میدهد که از جمله مهمترین آنها جنگ قرقیسیا، حوادث خونبارکوفه و نبرد اصطخر، است. از سویدیگر کینه سفیانی نسبت به شیعیان است و در این مسیر با کسانی میجنگد که با وصی و فرستاده امام مهدی (ع) بهمخالفت پرداختهاند. لذا عجیب این است که میبینی آنها بخاطر دنیا بر سر یکدیگر میکوبند، در حالی که انصار خدا در خانههای خود در آسایش نشستهاند، و بدون آنکه جانشان در معرض خطر جدی قرار بگیرد خداوند انتقامشان را از مخالفانشان میگیرد.
جهت آشنایی با روایات مربوط به سفیانی میتوانید به کتاب: مُعجَم احادیث سُفْیانِی، مراجعه نمایید:
http://almahdyoon.co/ir/showthread.php?t=۳۴۸۹۳
[۳] مصادر: مختصر بصائر الدّرجات (الحلی، الشیخ عزّ الدین) ، ج : ۱ ، ص : ۵۶۳. و تاریخ مابعد الظهور،. ج ۳ ص ۶۳۲: «أن إجماع الشیعة وضرورة المذهب عندهم، لن تثبت على الإطلاق، بل المسألة عندهم محل الخلاف والکلام على طول الخط. والمتورعون منهم یقولون: أن الرجعة لیست من أصول الدین ولا من فروعه ولا یجب الإعتقاد بشیء بل یکفی إیکال علمها إلى أهله».
***
مطالب مرتبط :
ملاحم اهل مشرق (ایران) در آخرالزمان
پرچمهای سیاه مشرقی یمانی
معجم احادیث سفیانی
نظرات
ارسال یک نظر